| ФЭНДОМ > Фантастика | Конвенты | Клубы | Фотографии | ФИДО | Интервью |
...ОН ПОХОЖ на узенькую световую тропинку, этот внезапно возникший разноцветный луч. На слабую бесплотную ниточку, соединившую небо с кой-то заброшенной точкой на земном шаре. Несколько раз будет возникать на экране эта ниточка-надежда, тропинка-символ. Символ Контакта. Надежда на взаимопонимание.
И на фоне его будет мучиться сомнениями инспектор Петер Глебски: прав он был или неправ в этой давней истории, был у него выбор или нет И будет сам себя и нас убеждать, что прав, что выбора не было. Это он только исполнял свой долг И а этих уговорах-оправданиях будет слышаться его неправота и раскаяние. Отель "У погибшего альпиниста" снят на "Таллин-фильме" режиссером Григорием Кромановым по одноименной повести братьев Стругацких и их сценарию. В затерянный в горах отель неизвестно кто вызывает инспектора полиции Глебски. Но это не розыгрыш. Вскоре убит один из постояльцев - Олаф Андварафорс. Убит при очень странных обстоятельствах: окно открыто, следов никаких. Кем-то связан другой постоялец - Хинкус. Странный физик Симоне утверждает, что видел госпожу Мозес мертвой, хотя она жива. Наконец, появляется какой-то совсем странный человек Луарвик, который не может ответить на самые простые вопросы. И ведущий расследование инспектор Глебски, путаясь в самых противоречивых исходных данных, не понимает уже ничто, кроме того, что здесь действует какая-то сила, неподвластная человеческому разуму. Но то, что выходит за пределы объяснимых вещей, не существует для инспектора и поэтому он свято выполняет свой долг "держать и не пущать". И когда ему уже открытым текстом говорят, что господин Мозес и Луарвик - инопланетяне, а госпожа Мозес и Олаф - роботы, и что только он, инспектор Глебски, может спасти их всех, вернув им чемодан Олафа, он, неспособный все это осмыслить, отказывается отдать чемодан, обосновывая отказ безупречной цепью логических доказательств. Безупречной - с точки зрения практической земной логики. Воспринять саму мысль о том, что они столкнулись с чем-то из ряда вон выходящим способны только два человека: хозяин отеля Алек Снивар - поскольку он поэт в душе, и даже в застольной легкой беседе говорит, что пришельцы - это из области поэзии (помните, в "Солярисе" Тарковского отец Криса кричит сыну: "Космос - это хрупко"), и полубезумный физик Симоне в силу того, что он - ученый. Девушку Брун это вообще не интересует, она знает только, что Олаф Андварафорс, которого она полюбила (впервые а жизни!) мертв. Ее не волнует, что он робот, не важно, кто он, если его можно полюбить. Хинкус вполне может воспринять идею инопланетян - с точки зрения силы. Он уважает Мозеса за силу и презирает за то, что он неспособен убивать людей. Из многочисленных версий о возможных первых Контактах, предложенных в фантастических романах и повестях, версия, исследуемая Стругацкими в "Отеле "У погибшего альпиниста" предполагает, наверное наихудший для инопланетян и нелестный для землян вариант: инопланетяне, неспособные разобраться в делах Земли, сначала принимают шайку бандитов и грабителей за борцов и революционеров и помогают им затем, разобравшись не могут от них скрыться, затем встречаются с таким законником как инспектор Глебски и в конце концов погибают. Контакт, ожидаемый всеми землянами в чисто теоретическом плане, может обернуться и так - предупреждают нас. Потому что большинство из нас разучилось просто глядеть на небо неспособно разорвать круг привычных понятий. Мысль, в общем-то, не новая при всей ее неоспоримой ценности Важно то, как она доказывается, насколько художественно убедительно. Маленькое отступление: в советском кино "фантастические" ленты пока вообще насчитываются единицами так что, пожалуй, в отличие от литературы, мы не можем еще говорить о каких бы то ни было традициях кинофантастики. Единственное, что можно предположить наверное: кино не будет проходить такого длинного пути становления, поскольку все развитие советской фантастики неопровержимо доказало, что главная ее задача - не популяризаторские беседы о горизонтах науки, не предсказание научно-технических открытий (хоть и это не исключается) но углубленное изучение нравственных социально-психологических проблем настоящего и будущего. Грубо говоря, в связи с контактом с инопланетными цивилизациями, в фантастической литературе, пожалуй можно заметить два направления, одно из них - экстраполяция будущего, где Контакт интересен сам по себе и "проигрываются" различные его варианты. Другое - обращение к сегодняшнему дню, где фантастическая ситуация или элементы служат для изучения человеческой природы. Отель "У погибшего альпиниста" примыкает скорее к проблематике "Молчания доктора Ивенса", и отношение к нему тоже складывается неоднозначно. На мой взгляд, в "Отеле "У погибшего альпиниста" существует разрыв между постановочными приемами и идеей фильма. Мне почему-то кажется, что они существуют в картине чуть ли не независимо друг от друга. По сравнению с повестью в фильме опущены некоторые логические звенья происходящего. Головоломки, конечно, не получится, но возникает ощущение недосказанности, ложной многозначительности, даже ходульных рассуждений. И хотя актерские работы фильме очень интересны, особенно у Ю. Ярвета, У. Пуцктиса, М. Микивера, С. Луйка и Л. Петерсона, но и они, каждая храня в себе загадку не составляют цельной психологической ткани. Фильм слишком апеллирует к рациональному восприятию. Художник Тыну Вирве и оператор Юри Силларт создают на экране удивительно красивый мир: изысканные интерьеры, дивные пейзажи, прелестные костюмы - все ласкает взор. При этим им удается создать атмосферу опасности и страха в этих угловатых тесных коридорах, среди всего этого блеска и красоты Может быть контраст между блестящей формой и несколько зашифрованным содержанием мыслился авторами как своего рода эффект отчуждения. Но в таком случае фильму явно не хватает напряжения силового поля размышлений.
ИНТЕРЕСНЫЕ СТАТЬИ
Андреев К. Путешествие к центру Земли Ляпунов Б. Любителям научной фантастики Харитонов Е. Космическая одиссея Павла Клушанцева Милов К. «Фонтаны рая» последний роман Артура Кларка Захарченко В. Роман из вранья или восемь чудес из вымышленной жизни Ивана Ефремова
|
|
|
||