ПЕРЕВЁРНУТЫЙ КОСМОС ХИЛЬДЕГАРДЫ БИНГЕНСКОЙ

Коморские острова, 1977 год (Michel block № 108B)

21 ноября 1977 года для Коморских островов была выпущена серия почтовых марок, посвящённая исследованию космического пространства, в том числе и в будущем. Марки выпущены в блоках с красочными полями и в марочных листах. Один из этих блоков (Michel block № 108) показан вверху – на марке будущая посадка автоматического аппарата на Юпитер, а на поле изображён космический корабль необычного вида, звёзды, планеты, вихри и молнии в атмосфере Юпитера, а также нечто странное, цветастое и мохнатое. Как оказалось, этот цветастый объект имеет отношение к космосу и фантастическому средневековому мироощущению.

Французский художник Жан-Луи Пувиллан (Jean-Louis Puvilland) при создании рисунка блока Коморских островов использовал иллюстрации других художников. Так, рисунок марки блока выполнен по мотивам иллюстрации Кена Ходжеса (Ken Hodges), сделанной для NASA, и показывает спускаемый зонд американского космического аппарата «Галилео» в атмосфере Юпитера. Это рисунок к предстоящему событию – космический аппарат оказался в юпитерианской атмосфере почти через два десятка лет, в 1995 году.

Космический корабль необычной формы, нарисованный снизу, выполнен по мотивам иллюстрации к проекту беспилотного межзвёздного космического аппарата «Дедал» (Dedalus). Разработка проекта, предложенного учёными и инженерами Британского межпланетного общества, проводилась с 1973 по 1977 год. Предполагалось, что аппарат отправится к звезде Барнарда, находящейся на расстоянии 5,91 световых лет от Земли.

Но наиболее интересное и необычное изображено в левой части блока. Оказалось, что загадочный объект настолько странен, что даже художник ошибся и изобразил его вверх ногами. Пувиллан не учёл, что на этом рисунке много скрытых религиозных символов, и, перевернув рисунок, он принципиально исказил их смысл.

Worlds Beyond Ours. Library of Knowledge. London: Aldus Book Ltd, 1968, p. 140.

Рисунок на блоке позаимствован с книжной иллюстрации 1968 года (Worlds Beyond Ours. Library of Knowledge. London: Aldus Book Ltd, 1968, p. 140). То, что использовано именно это издание, хорошо видно по упрощённым деталям рисунка, избыточному красному цвету, отсутствию фона и рамки рисунка.

Поясняющий текст:

«Святая Хильдегарда создала это изображение Вселенной около 800 лет назад. В центре находится Земля, вокруг нее — звезды, а над ней — Луна. За Луной идут внутренние планеты, затем Солнце и, наконец, внешние планеты. Сегодня мы уже не сравниваем расстояния с расстояниями до Солнца, планет и звезд; вместо этого мы думаем о расстояниях между галактиками».

На самом деле эта иллюстрация не астрономическая, а религиозная. В источниках книги указано, что это репродукция рисунка из книжного издания 1911 года по искусству, выпущенного во Франции. Но описание некорректное и с ошибками. Пришлось уточнять издание и самому искать его. Оказалось, что репродукция из статьи Луи Байе «Миниатюры из «Scivias» святой Хильдегарды, хранящиеся в библиотеке Висбадена» (Baillet, Louis. «Les miniatures du «Scivias» de sainte Hildegarde conservé à la bibliothèque de Wiesbaden». Monuments et mémoires de la Fondation Eugène Piot, t. 19, fasc. 1, 1911, pl. IV, L'univers, 4e miniature (f° 14*)). Полностью со статьёй Луи Байе можно ознакомиться на французском научном портале Persee:

https://www.persee.fr/doc/piot_1148–6023_1911_num_19_1_1762

Planche IV. L'univers: 4me miniature (f° 14*) du Scivias de Sainte Hildegarde

Вверху показана иллюстрация из статьи 1911 года. Это репродукция из средневековой рукописи «Scivias» («Sci vias lucus» или «Scito vias Domini»), что можно перевести с латинского как «Познай пути [Господа]». Рукопись написана в 1151 или 1152 году Хильдегардой Бингенской (1098–1179), настоятельницей монастыря в долине Рейна, и представляет собой описание 26 религиозных видений, которые она пережила. Неизвестно, участвовала ли Хильдегарда Бингенская в создании иллюстраций: возможно, они выполнены без её участия, а, возможно, по её наброскам или её прямым пояснениям. Показанная здесь иллюстрация из «Scivias» относится к третьему видению из первой части рукописи, которое называется «Космос». Для выяснения, что же в действительности здесь изображено, я воспользовался переводом рукописи на немецкий язык – книга издана в 1929 году (Hildegard von Bingen. Der Weg der Welt. Übersetzt von Maria-Louise Lascar. München: R. Oldenbourg, 1929). С переводом можно ознакомиться на портале «Проект Гутенберг»:

https://projekt-gutenberg.org/authors/hildegard-von-bingen/books/der-weg-der-welt/

Краткое изложение видения Космоса:

Видение тёмной структуры, напоминающей яйцо – суженной внизу и вверху, расширенной в середине. Эта структура символизирует величие всемогущего Бога, бесконечного в своём могуществе и непостижимого в своих тайнах.

Яйцеобразную многослойную структуру окружает огонь, в котором расположен огненный шар и три факела над ним, они удерживают огненный шар на одном месте. Огненный шар – это Солнце, его блеск означает, что Бог освещает своим светом каждое существо. Три факела – символ Святой Троицы.

А теперь посмотрите на рисунок блока Коморских островов: Солнце и Троица расположены не над миром, а под ним, что бросает недвусмысленный вызов религиозным чувствам верующих.

Под огнём расположен тёмный слой – в нём бурлят вихри и он сотрясается. Этот слой означает, что Бог жжёт огнём своего возмездия всех тех, кто находится вне истинной веры. Но тех, кто остаётся в католической вере, этот огонь очищает. Три дующие головы означают, что в этом слое дует ветер. Подобные трёхголовые создания изображены и в других слоях Космоса – огненном, чистого эфира и влажного воздуха.

Под тёмным слоем находится чистый эфир со звёздами, большим светящимся шаром и двумя факелами над ним, ограничивающими его движение. Иногда этот светящийся шар посылает свет звёздам. Светящийся шар – Луна, она же объединённая церковь. Два факела – это Ветхий и Новый Заветы, направляющие церковь. Звёзды – это многочисленные проявления чистоты веры, питающиеся благочестием от света церкви.

Интересно, что здесь автор рисунка блока Коморских островов, по незнанию допустил принципиальную ошибку – два факела над луной ничем не отличаются от других звёзд. Получается, что на рисунке Пувиллана церковь не руководствуется Ветхим и Новым Заветом.

Под эфиром расположен слой влажного воздуха, который иногда концентрируется и проливается дождём. Это крещение, которое орошает верующих всего мира, в том числе и тех, кто покидает неверие и стремится в католическую веру.

Под слоем влажного воздуха находится огромный песчаный шар. Он неподвижен, потому что другие элементы «яйца» ограничивают его движение. Это указывает на силу Бога, создавшего человека из праха земного, который настолько связан с окружающими его силами, что не может отделиться от них.

А между западом и востоком стоит большая гора, более освещённая на западе, а с востока – тёмная; при этом свет не переходит на восток, а тьма – на запад. Это проявление борьбы за человека между тёмной дьявольской злобой и светлой божественной благостью. Ни светлая, ни тёмная сторона не могут проникнуть друг в друга, но если человек поддаётся дьяволу, то такой плохой человек омрачается.

Видение сопровождалось гласом неба: «Бог, который создал всё, что в его воле, он создал во славу имени его, и показывает не только то, что видно и временно, но и то, что невидимо и вечно».

Вот такой перевёрнутый средневековый Космос появился в 1977 году на рисунке блока Коморских островов.