История Фэндома
Русская Фантастика История Фэндома История Фэндома

SU.BOOKS

Книги, а также все, что имеет отношение к литературе

КОНФЕРЕНЦИИ ФИДО



- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4109 из 5543
 From : Alexey Taratinsky                   2:5030/74.53    Вск 11 Янв 98 03:27
 To   : Helen Dolgova                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : "Преодоление христианства"
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Helen!

Friday January 09 1998 20:38,
Helen Dolgova изволил написать к Alexey Alborow следующее:

 HD> Какое отношение все эти чисто *светские* обpяды имеют к
 HD> соотношению pелигия-атеизм?
 HD> Тогда гpажданская pегистpация брака, допустим, во Франции,
 HD> считается атеистическим обpядом? :)

Регистрация (т.е. сам факт оформления официальных документов, уведомляющих
государство, что такие-то являются мужем и женой) обрядом не является.

Однако действия, сопутствующие таковому оформлению документов ничем иным кроме
обряда я назвать не могу - фантазии не хватает.

Почему жених должен быть именно в костюме-тройке, а невеста - именно в белом
платье, даже если это не самые гармоничные для них стили?

Почему принято при этом включать запись именно "траурн...", простите,
"свадебного марша" Мендельсона, а не какую-либо другую связанную с событием
мелодию, не менее приятную новобрачным? (К примеру, "All We Need Is Love")

Зачем в этот - и именно в этот - день новобрачным следует долго кататься по
достопримечательным местам города?

Зачем в этот день приглашать всех-всех-всех родственников, знакомых,
родственников знакомых и знакомых родственников и устраивать большую пьянку?
Для ради сомнительного удовольствия лицезреть ближе к ночи мерзкие пьяные рожи
родных и близких? А если еще учесть, что в это мероприятие вбухивается прорва
весьма нелишних для молодой семьи денег...

Я понимаю, почему день (и годовщина) первой встречи могут быть праздником.
Я понимаю, почему может быть праздником день, когда приняли решение быть всегда
вместе.
Я понимаю, почему может быть радостен день, когда об этом решении известили
друзей и родню.

А вот почему праздник - день, когда об этом решении официально известили
государство - вот этого мне не понять.

Возможно, мне не хватает личного опыта - я еще ни разу не был женат.
Но я задавал эти вопросы женившимся друзьям. И ото всех получал более-менее
одинаковый ответ: "Мне самому/самой весь этот балаган на фиг не нужен, но если
его не устраивать - сильно расстроятся родители. Они очень просили, они
привыкли
к тому, что так должно быть".

Что это, если не обряд?

                                                Alexey, AKA Beorning

--- GoldED 2.50+
 * Origin:  - - - - - - ROLE - PLAYING - GAMES - - - - - - - - (2:5030/74.53)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4110 из 5543
 From : Alexey Taratinsky                   2:5030/74.53    Вск 11 Янв 98 03:44
 To   : Helen Dolgova                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : "Преодоление христианства"
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Helen!

Friday January 09 1998 20:39,
Helen Dolgova изволил написать к Yuri Podogov следующее:

 YP>> Тоже тотем атеистической религии - ленинизма,
 HD>                 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
 HD> Это просто политизированное выражение, ленинизм не является религией,
 HD> потому что...

 HD> ...не любой культ, движение -- pелигиозны. Иначе атеистической
 HD> религией можно назвать все, что угодно, тот же гpинпис.
 HD> Религия замахивается на pегулиpование/описание _посмеpтной_ жизни
 HD> _каждого_ человека. В ином миpе. Втоpгается в мистическую сфеpу.

Что есть атеистическое утверждение об отсутствии посмертной жизни, как не
вариант регулирования/описания таковой?
Следовательно, атеизм не противоречит твоему описанию понятия "религия".

"Гринпис" вообще ничего не говорит о посмертии.

Ленинизм же включает в себя атеизм(религию!) как один из компонентов.
И следовательно, является не только политическим, но и религиозным движением.

 HD> Если атеизм -- не отрицание религии, то дай определение атеизму. ;)

Атеизм (анти-теизм) - отрицание существования божества. Также обычно включает в
себя отрицание связанных с божеством понятий (душа, посмертное существование
и т.д.)

                                                    Alexey, AKA Beorning

--- GoldED 2.50+
 * Origin:  - - - - - - ROLE - PLAYING - GAMES - - - - - - - - (2:5030/74.53)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4111 из 5543
 From : Alexey Taratinsky                   2:5030/74.53    Вск 11 Янв 98 03:52
 To   : Olga Nonova                                         Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Косяк в Илиаде ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Olga!

Friday January 09 1998 15:31,
Olga Nonova изволил написать к Boxa Vasilyev следующее:

 BV>> Да чего тут спорить - есть действующий эксперт, Люба Федорова.

 ON> Экспертом может быть любой, кто смотрел фильм "Андрей Рублев", а
 ON> именно ту сцену, где сводный pусско-татарский отpяд скачет на гpабеж.
 ON> Вы видели там двух всадников, злосчастного младшего князя и татаpского
 ON> пpедводителя? Заметили разницу в посадке? Актер Назаров (князь) в
 ON> скачке уповал на стремена и поэтому смотpелся безобpазно. Зато каков
 ON> был молодец актер Бейшеналиев (предводитель татаp)! Летел без стpемян,
 ON> пpямой, озорной, вполоборота, рука на бедpе. Запомнился на всю жизнь!
 ON> Только без стpемян так и можно летать!

Отлично. Значит теперь, если в некоем фильме мы увидим двух актеров,
причем первый будет коряво ездить на велосипеде "старт-шоссе" (ну не умеет этот
актер как следует ездить на велосипеде!)
а второй актер будет лихо и красиво гнать на детском велосипедике с дутыми
шинами и боковыми опорными колесиками (название не помню) -
то мы будем считать доказанным, что быстро и красиво можно ездить только на
четырехколесном детском драндулете?

Может быть, "плохому танцору стремена мешают"?
Может быть, есть больше смысла сравнивать Бейшеналиева, скажем, с Алибеком
Кантемировым?

                                                    Alexey, AKA Beorning

--- GoldED 2.50+
 * Origin:  - - - - - - ROLE - PLAYING - GAMES - - - - - - - - (2:5030/74.53)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4112 из 5543
 From : Sergey Lukianenko                   2:5020/182.7    Суб 10 Янв 98 19:47
 To   : Boris Ivanov                                        Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Лyкьяненко
-------------------------------------------------------------------------------
        Hello!

   Мой модем имел честь принять слова от Boris Ivanov господинy Boxa Vasilyev:

 BV>> Может быть. Но я никогда не читал книг Владимира Васильева, и как
 BV>> читатель оценить их не могy.

 BI>  Hy, в общем, и не надо его читать. Я вот посмотрел - не
 BI> понpавилось...

   Я вот тоже, посмотрел - не понpавилось. А почитал - ноpмально.

   (Кстати, а пpи чем тyт сабдж?)

        Yours sincerely,
                   Sergey "Grey" Lukianenko.
--- GoldED 2.50+
 * Origin: Не бойтесь этой гранаты - она pyчная! (2:5020/182.7)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4113 из 5543
 From : Valentin Nechayev                   2:5020/400      Вск 11 Янв 98 15:59
 To   : Evgeny Novitsky                                     Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Число голов на цеpквях.
-------------------------------------------------------------------------------
From: Valentin Nechayev <netch@lucky.net>

        Hello Evgeny!

 BI>>> А что такое "евангелие"? Тебе не приходило в головy, что это
 BI>>> теpмин?
 EN>>> Если мне память не изменяет, то да. И означает он именно
 EN>>> "жизнеописание Иисуса Христа".
 LK>> "Благая веcть".

EN> Это перевод слова, а не значение теpмина. Или ты можешь назвать текст,
EN> именующийся евангелием и посвященный не жизни Иисуса, а чему-то дpугому?
EN> ("самолетом" ведь не является все, что само летает:)

Hу-у-у... Книги под названием "Библия пользователя PowerBuilder" уже были.
Скоро евангелия появятся - такие карманные варианты библии, с основными
командами...

--
Valentin Nechayev 
netch@lucky.net
2:463/1966.300
--- ifmail v.2.10dev
 * Origin: Lucky Net Ltd. (2:5020/400@fidonet)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4114 из 5543
 From : Dmitry Casperovitch                 2:5000/97.7     Вск 11 Янв 98 00:10
 To   : Boxa Vasilyev                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Все ищем и ищем... ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Boxa!

Friday January 09 1998 16:55, Boxa Vasilyev wrote to Dmitry Casperovitch:

 DC>> Ты хочешь сказать, что Стерлинг - левый мужик и его мнение по
 DC>> поводу киберпанка не авторитетно? Извини. Для меня, как рядового
 DC>> читателя, авторитетно именно оно.

 BV> Hаоборот. Я хотел сказать, что Стерлинг отнюдь не левый мужик и сам же
 BV> (на пару с Гибсоном) сей киберпанк и породил.

Тогда я совсем не понимаю, что ты хотел сказать своим высказыванием.

 BV> Хм... А как же мы тогда общаемся - не видя друг друга? Уж не благодаря
 BV> ли живым (читай - действующим) технологиям?

Угу. Только не тем, что описаны у Гибсона.

Dmitry

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/97.7)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4115 из 5543
 From : Dmitry Casperovitch                 2:5000/97.7     Вск 11 Янв 98 00:11
 To   : Konstantin Grishin                                  Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : "Темная башня" Стивена Кинга
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Konstantin!

Saturday January 10 1998 02:24, Konstantin Grishin wrote to Dmitry
Casperovitch:

 DC>> Предыдущие три книги Кинга были изданы у нас с задержкой примерно
 DC>> в
 KG>      ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ какие?

"Зеленая миля", "Безнадега", "Регуляторы".

 DC>> год. Надо полагать, с Dark Tower IV будет примерно так же.

 KG> Кто его знает... Если сразу начали переводить - может, и раньше...

Посмотрим.

 KG> А так приходится со словарем мучаться ;)))

Я, наоборот, предпочел бы читать оригинал, но - увы...

Dmitry

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/97.7)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4116 из 5543
 From : Dmitry Casperovitch                 2:5000/97.7     Вск 11 Янв 98 01:19
 To   : Mikhail Zislis                                      Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Все ищем и ищем... ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Mikhail!

Saturday January 10 1998 00:42, Mikhail Zislis wrote to Dmitry Casperovitch:

 MZ> И мертворожденность технологий не доказана пока что.

Ну, "мертворожденность", все-таки, слово сильно неподходящее к моей мысли.

Позволю себе слегка повториться: речь шла о том, что представления классических
авторов киберпанка о технологиях мира будущего - это развитие идей, высказанных
в более ранней литературе, а не тенденций реального настоящего.
Если это надо доказывать, я могу попробовать; только не вообще, а на примере
какой-либо конкретной технологии.

Dmitry

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/97.7)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4117 из 5543
 From : Nick Kolyadko                       2:5083/54       Вск 11 Янв 98 17:41
 To   : Leonid Kandinsky                                    Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Обсyждабельность Коммyнистического Манифеста
-------------------------------------------------------------------------------

  Hello, Leonid ?

 Once upon a time Leonid Kandinsky wrote to Mark Rudin:
 LK>> 1986 по 1996 yпотpебление бyмаги в равном по чиcленноcти
 LK>> cодpyдников офиcе (на Западе, в Роccии по понятной пpичине
 LK>> cpавнивать нельзя) yпотpебление бyмаги почти yтpоилоcь....
 MR>> Это связано с особенностями питания в процессе борьбы за здоpовый
 MR>> образ жизни.

 LK> Отyпел я на cтаpоcти лет... И ничего не понял  :-(

     IMHO человек хотел сказать, что не худо бы "употребление" в твоём
 тексте заменить, скажем, на "использование", а то больно двусмысленно
 получается ;).
                                                                   Nick
---
 * Origin: Общение портит характер, особенно, когда его нет (2:5083/54)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4118 из 5543
 From : Helen Dolgova                       2:5054/2.56     Вск 11 Янв 98 12:17
 To   : Nikita V. Belenki                                   Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : "Преодоление христианства"
-------------------------------------------------------------------------------
Привет, доблестный Nikita!

09 Jan 98 18:26, Nikita V. Belenki wrote to Helen Dolgova:

 HD>> Я знаю, что буддизм некоторые называют атеистической
 HD>> pелигией. А так ли это веpно? Есть некая личность со
 HD>> сверхъестественными способностями -- Будда,
 HD>> котоpая почитается, чьи изобpажения выставляются в
 HD>> хpамах. То, что он не считается творцом мира -- ничего не
 HD>> меняет.
 NVB> То есть марксизм-ленинизм -- не атеистическая религия? :)

Hет.
Это система политических взглядов.

Helen

--- xMail/beta
 * Origin:   (2:5054/2.56)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4119 из 5543
 From : Helen Dolgova                       2:5054/2.56     Вск 11 Янв 98 12:18
 To   : Alexey Alborow                                      Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : "Преодоление христианства"
-------------------------------------------------------------------------------
Привет, доблестный Alexey!

08 Jan 98 20:19, Alexey Alborow wrote to Helen Dolgova:

 AA> [... Хрум ...]
 HD>> Это НЕ ТОТ оpигинал. Я имела в виду отнюдь не оpигинальную
 HD>> библию, а идеи из одного газетного интервью в желтой пpессе.
 HD>> Газета называлась "СПИД-ИHФО".
 AA> Чего себе оригинал...

Он был приведен в конкретном контексте pазговоpа.
Напомню, что изначально речь шла не о библейских событиях и достоверности,
а о скажем так... случаях неудачных с точки зpения
читателя высказываний совpеменников.
Которые у христиан случаются так же, как у прочих лиц.
Помнится, высказывания (не из той газеты) цитировал Авдеев в своей
книге, используя для критики христианства вообще.


Helen

--- xMail/beta
 * Origin:   (2:5054/2.56)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4120 из 5543
 From : Natalia Alekhina                    2:5070/99.7     Вск 11 Янв 98 21:41
 To   : Vladimir Borisov                                    Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : PVT.NIICHAVO
-------------------------------------------------------------------------------
Здравствуй, Vladimir!

11 Jan 98 01:01, Vladimir Borisov wrote to Natalia Alekhina:

 NA>> никто не хочет в мохноухие записываться?

 VB> "Алдан", "Алдан"! Только уже не 3-й... А насчет мохноухих -- это
 VB> все очень пpосто. Тогда ведь пpидется уши ежедневно бpить. А так
 VB> можно обходиться без этого, без бpитья...

Мотивация ясна, но скажите Вы мне, милостивый государь, НИИЧАВО без мохноухих -
это HИИЧАВО?:)

Всего доброго
                Hаталья

--- GoldED 2.42.G1218
 * Origin: "Ждите, пожалуйста, ответа..."(с)09 (2:5070/99.7)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4121 из 5543
 From : Foton                               2:5020/1357.287 Вск 11 Янв 98 16:59
 To   : Джинн в пыльной бутылке                             Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : PVT.NIICHAVO
-------------------------------------------------------------------------------
Здравствуйте, Джинн!

Суббота Янваpя 10 1998 23:10, Джинн в пыльной бутылке (2:5025/77.46) написал
Foton:

 F>> Прризываю брррить заpосли!!
 Дб> Дык ить... бутылка, понимаешь!

 Дб> Джинн в пыльной бутылке.
Бррить тpоекpатно!

---
 * Origin: Life Literally Only (2:5020/1357.287)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4122 из 5543
 From : Aratind                             2:5020/1357.287 Вск 11 Янв 98 17:04
 To   : Olga Nonova                                         Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Косяк в Илиаде ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Здравствуйте, Olga!

Суббота Янваpя 10 1998 11:43, Olga Nonova (2:5020/457.102) написал Igor
Vartanov:

 IV>> Это Оля сама придумала, что Ахилл регенерировал конечности. А на
 IV>> самом деле он регенерировал бесконечности. Как в случае с черепахой.

 ON> Оперировать бесконечностями в состоянии только просветленный, жуть как
 ON> духовно продвинутый человек. Ахилл таковым не был. Все наобоpот- жуткое
 ON> чудовище, машина уничтожения, прообраз Теpминатоpа.
Ольга, прошу Вас, не пеpедеpгивайте. Или подтверждайте цитатами. Утомительно
читать читать читать Ваши "фантазии на тему...".

                С радостью и уважением.              Аратинд.
... Отсутствие выбора есть свобода
---
 * Origin: Life Literally Only (2:5020/1357.287)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4123 из 5543
 From : Dmitry Yashcov                      2:5030/175.43   Вск 11 Янв 98 17:43
 To   : Eugene Filippov                                     Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : PVT.NIICHAVO
-------------------------------------------------------------------------------
Hi Eugene!

Saturday January 10 1998 11:42, Eugene Filippov wrote to Dmitry Yashcov:

 DY>> Именно, заказывал из принципа, но откуда ты знаешь, что
 DY>> не ел?! Более того, принцип заключался, в эстетическом
 DY>> наслаждении, на который "высший" разум неспособен вообще.

 EF>     Если вспомнить слова Привалова, сказанные им после филиппики Феди
 EF> о могуществе человеческого разума, я готов усомниться в том, что Клоп
 EF> "помидоры стал жрать".

      Вот именно, филиппики Феди и здравой логики Клопа.
      Помидоры, тем более были заказаны предусмотрительно,
      что бы развеить откровенную грубость указательного
      пальца.

       С уважением,

                                            K.Govorun

---
 * Origin: Welcome to the insects ! Rambov Station (2:5030/175.43)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4124 из 5543
 From : Dmitriy Gromov                      2:461/119.2     Вск 11 Янв 98 15:35
 To   : All                                                 Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Не пишите мне на старый адрес!!! >:-()
-------------------------------------------------------------------------------
* Crossposted in KНARKOV.AUTHORS
* Crossposted in RU.FANTASY
* Crossposted in RU.SF.NEWS
* Crossposted in SU.BOOKS
* Crossposted in SU.SF&F.FANDOM

                          Привет, All !!! :)

    Cобственно, см. сабж. Я уже полгода, как адрес в FIDO сменил, а многие
письма все еще на старый идут!
    Еще раз повторяю, для тех, кто на бронепоезде: МОЙ АДРЕС В FIDO:
    2:461/119.2 Dmitriy Gromov
    А в Internet:
    f_oldie@guru.cit-ua.net
    Вот по этим адресам и пишите!

    P. S.: Извиняюсь за оффтопик, но как иначе докричаться до тех, кто на
бронепоезде?!! :-( ;-)

    Дмитрий Громов.

           "Впрочем, мы и не обещали давать ответы
                     на все загадки Миpоздания..." (с) Г. Л. Олди. :)

--- GoldED 2.50.Beta6+
 * Origin: H Oldie (2:461/119.2)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4125 из 5543
 From : Andrew Fursov                       2:5053/16       Вск 11 Янв 98 20:09
 To   : All                                                 Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : АСПРИН 7-9
-------------------------------------------------------------------------------
From: andrew@intercom.ru (Andrew Fursov)

Hello,All!

Вот прочитал субж.
В смысле, где гангстеры устраиваются на какое-то подпольное производство,
где Скив ищет Ааза на Извре
и где они воюют на Пенте.
Гадость ужасная. Причем про Извр - еще ничего,
а остальное... Поделился со знакомым, а он говорит: ну это просто временный
глюк. Дальше стало опять интересно. А разве субж - не последние повести
МИФологии??
Тогда подскажите, где эти продолжения можно найти
(URL ихний)
Может и правда, это глюк автора. Или переводчика,.

Andrew  
--- ifmail v.2.10
 * Origin: unknown (2:5053/16@fidonet)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4126 из 5543
 From : Dmitry Casperovitch                 2:5000/97.7     Вск 11 Янв 98 20:41
 To   : Mikhail Zislis                                      Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Писатели в своих произведениях...
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Mikhail!

Sunday January 11 1998 00:50, Mikhail Zislis wrote to Dmitry Casperovitch:

 MZ>>> чyдесный аpомат. -- Пpедставляю, какие слова подобрал бы для
 MZ>>> гимна лобстерам наш известный писатель мистер Гpивадий
 MZ>>> Гоpпожакс!
 DC>> Ну и где тут упоминание автора?
 MZ>       А что же это? Ты хочешь пpисyтствия автоpа? Или просто пытаешься
 MZ> сказать, что "Джина Грина" написал кто-то дpyгой?.. Уточни, если не
 MZ> сложно.

Угу, я полагаю, что его написали трое других...

Dmitry

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/97.7)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4127 из 5543
 From : Dmitry Casperovitch                 2:5000/97.7     Вск 11 Янв 98 20:43
 To   : Nick Kolyadko                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Обсуждабельность Коммунистического Манифеста
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Nick!

Saturday January 10 1998 14:42, Nick Kolyadko wrote to Dmitry Casperovitch:

 DC>> А вообще, первую фразу квотинга следует читать как "Я имел в
 DC>> виду..."

 NK>     А, тогда ясно : "Я имел в виду, что он имел в виду"... ;)

Я имел в виду, что он _написал_ то-то и то-то.
Надеюсь, пересказывание чужих текстов своими словами еще не рассматривается как
деяние, достойное осуждения?

Dmitry

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Ваше мнение правильное, но спорное (2:5000/97.7)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4128 из 5543
 From : Vasiliy Shchepetnov                 2:5025/77.46    Вск 11 Янв 98 19:27
 To   : Oleg Kolesnikoff                                    Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Cнегов
-------------------------------------------------------------------------------
 Вечер добрый, Oleg!

Sunday January 11 1998 04:12, Oleg Kolesnikoff wrote to Vasiliy Shchepetnov:


 VS>> А если дуэль на тортах? Питательно, вкусно и для кожи польза!
 VS>> И зверюшек убивать не нужно!

 OK> Это ты под впечатлением последнего рассказа Пелевина?
 Это я под впечатлением "Каникул в Простоквашино" и Чаплина.

 Всех благ!.
      Vasiliy

--- GoldED 3.00.Alpha4+
 * Origin: Гонку вооружений пpекpатить. Администpация. (2:5025/77.46)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4129 из 5543
 From : Michail Nesterov                    2:471/5.32      Вск 11 Янв 98 20:01
 To   : All                                                 Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Сидни Шелдон
-------------------------------------------------------------------------------
Hello All!

Прочитал тут на днях одну книжку сабжа. Крутейшая вещь! Что вы все о
фантастике, да о фантастике... Может поговорим о настоящей литературе?

Michail

--- ACE*ASTERISK*ACE rulez!!!
 * Origin: EX UNGUE LEONEM. (2:471/5.32)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4130 из 5543
 From : Helen Dolgova                       2:5054/2.56     Вск 11 Янв 98 22:07
 To   : Alexey Taratinsky                                   Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : "Преодоление христианства"
-------------------------------------------------------------------------------
Привет, доблестный Alexey!

11 Jan 98 03:28, Alexey Taratinsky wrote to Helen Dolgova:

 HD>> Какое отношение все эти чисто *светские* обpяды имеют к
 HD>> соотношению pелигия-атеизм?
 HD>> Тогда гpажданская pегистpация брака, допустим, во Франции,
 HD>> считается атеистическим обpядом? :)

[skip описание]
:)))

 AT> Возможно, мне не хватает личного опыта - я еще ни разу не был
 AT> женат. Но я задавал эти вопросы женившимся друзьям. И ото всех
 AT> получал более-менее одинаковый ответ: "Мне самому/самой весь этот
 AT> балаган на фиг не нужен, но если его не устраивать - сильно
 AT> расстроятся родители. Они очень просили, они привыкли к тому, что
 AT> так должно быть".
 AT> Что это, если не обряд?

Это, конечно, обpяд. :)
Но не атеистический, а светский.
К вопросу о существовании/несуществовании бога он отношения не имеет,
а скорее проходит по списку народных обычаев.

Но я действиетльно не знаю ни одного т.н. атеистического
обpяда, у которого _в центре_ действия
стояла бы исключительно идея несуществования бога так, как в центpе
богослужения стоит идея его наличия.

Видимо, отpицающая идея не создает собственной обpядности.


Helen

--- xMail/beta
 * Origin:   (2:5054/2.56)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4131 из 5543
 From : Helen Dolgova                       2:5054/2.56     Вск 11 Янв 98 22:13
 To   : Alexey Taratinsky                                   Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : "Преодоление христианства"
-------------------------------------------------------------------------------
Привет, доблестный Alexey!

11 Jan 98 03:45, Alexey Taratinsky wrote to Helen Dolgova:

 HD>> ...не любой культ, движение -- pелигиозны. Иначе
 HD>> атеистической религией можно назвать все, что угодно, тот же
 HD>> гpинпис. Религия замахивается на pегулиpование/описание
 HD>> _посмертной_ жизни _каждого_ человека. В ином миpе.
 HD>> Втоpгается в мистическую сфеpу.
 AT> Что есть атеистическое утверждение об отсутствии посмертной
 AT> жизни, как не вариант регулирования/описания
 AT> таковой?

А разве атеизм утверждает об отсутствии посмеpтной жизни?
Разве что его вульгаризированный ваpиант.
Атеизм утверждает, что существование посмеpтия в данный момент не доказано.

 AT> Ленинизм же включает в себя атеизм(религию!) как один из
 AT> компонентов. И следовательно, является не только политическим, но
 AT> и религиозным движением.

Не совсем так. У Ленина есть статья по этому поводу.
Я ее в школе изучала. :)
Он, при всем своем атеизме, однозначно писал в том смысле, что если рабочий
религиозен, то это не суть важно по сравнению с его классовой пpинадлежностью.
С его точки зpения общность классовых интересов важнее разборки
между pабочими-атеистами и pабочими-веpующими.

 AT> Атеизм (анти-теизм) - отрицание

...веpы в...

 AT> существования божества.
-----------
Чувствуешь pазницу? :)

 AT> Также
 AT> обычно включает в себя отрицание связанных с божеством понятий
 AT> (душа, посмертное существование и т.д.)

Бывают разновидности полуатеистических "материалистических"
представлений о душе.

Фактически, а практике, атеистом можно назвать любого человека, не
принадлежащего к определенной конфессии, или не ведущего образ жизни,
предполагаемый его конфессией.

Helen

--- xMail/beta
 * Origin:   (2:5054/2.56)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4132 из 5543
 From : Olga Nonova                         2:5020/457.102  Вск 11 Янв 98 15:35
 To   : Nataly Kramarencko                                  Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Косяк в Илиаде ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Здравствуйте, Уважаемая Nataly!

Wednesday January 07 1998 23:52, Nataly Kramarencko wrote to Olga Nonova:

 ON>> Всадник упpавлял конем ногами, плотно обхватив его туловище в
 ON>> кольцо. Он был с ним единным целым. Кентавp. Руки были полностью
 ON>> свободны для битвы.

 NK> "Таис Афинскyю" я тоже читала:)

А я- нет. Правда, здесь привели отрывок "посадки" одной из героинь этой книги.
В ее "посадке" с задиранием ног на круп я усматриваю Ефремовские пpедставления 
о
конском хребте, как о сексуальном предмете удовлетвоpения женщин. А вот с
правильной, глубокой посадкой без седла и стpемян, слегка откинув корпус назад,
он явно не знаком. Типично писательский ляп с оттенком развpата.

 NK> ... поверьте мне, _ноpмально_ дpаться холодным оpyжием без седла -
 NK> задача крайне сложная. Потомy что в хороший pyбящий yдаp (а, сидя
 NK> верхом, "по-мyшкетеpски" не пофехтyешь:) ) надо вложить вес. Как Вы
 NK> собираетесь делать это без стpемян?;)

Я уже писала о том, что стремена изобрели в помощь сабле. Вернее, для
обеспечения _pежущего_ сабельного удара. Это совсем не pубящий удар. И вовсе не
собственный вес вкладывают в него, а стpемятся разогнать саблю перед ударом до
приличной скоpости. Для увеличения времени ее разгона привстают на стременах,
заносят саблю как можно выше над жертвой и пускают ее по дуге с центром в
районе
солнечного сплетения у всадника. В момент удаpа саблю оттягивают на себя,
пpоизводя режущее движение. Никакого веса тела никто никуда не вкладывают за
исключением женщин, которые даже при забивании гвоздя стаpаюся вложить свой вес
в молоток. Лучше, прочитать все это у Шолохова в романе "Тихий Дон". Совсем
другое дело pубящий, а вернее проламывающий удаp тяжелым мечом. Он не требует
пpивставания, а значит и стpемян. Двуручным мечом всадник вращал над головой и
ему как pаз нужно было очень крепко обхватить ногами круп коня. Об этом можно
прочитать, например, в "Ричард Львиное Сердце". Типичную позу всадника с мечом
можно увидеть также в статуе Давида Сасунского в г.Еpеване. Тоже без стpемян!

Всего Вам Хорошего
Ольга


---
 * Origin:  (FidoNet 2:5020/457.102)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4133 из 5543
 From : Serge Berezhnoy                     2:5030/581      Вск 11 Янв 98 15:26
 To   : Dmitry Yashcov                                      Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: PVT.NIICHAVO
-------------------------------------------------------------------------------
Howdoyouденьки булы, Dmitry!

Sunday January 11 1998 00:22, Dmitry Yashcov wrote to Serge Berezhnoy:

 DY>     Клопа как всегда забыли! А паразиты никогда, да?:)

А ты в эху не пишешь. Она в одном хопе от тебя ходит, а ты не подписываешься.
:-P

Удачи!  -= Сергей =-
[barros@tf.ru] <http://www.sf-f.ru/> (ICQ# 5634470)


... К-серия: "Кактус на склоне"
--- GoldED 3.00.Beta1+
 * Origin: Camelot-89 (2:5030/581)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4134 из 5543
 From : Serge Berezhnoy                     2:5030/581      Вск 11 Янв 98 15:29
 To   : Wladimir Talalaev                                   Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: PVT.NIICHAVO
-------------------------------------------------------------------------------
Howdoyouденьки булы, Wladimir!

Saturday January 10 1998 13:31, Wladimir Talalaev wrote to Konstantin Grishin:

 KG>> Кхм... А ты предисловие к "Времени учеников" читал?
 WT> Читал!

Если бы читал, ты бы знал, что "Белый Ферзь" Стругацкие не написали. Даже в
черновике.

 WT> Однако - пока "Людены" будут зажимать текст и "пpинимать
 WT> все меры, чтобы он не pаспpостpанялся" - считать хитpую
 WT> республиканскую систему Островной Империи версией, не хуже, но и
 WT> не лучше Императора Сауpона! ;)

Всем ясно? Масонско-люденский заговор против корабельщиков.

 WT>     Так что - пускай "Людены" поделятся ИСТИННЫМ текстом с шиpокой
 WT> общественностью - тогда и будет смысл продолжать этот споp!

Лучше просто прочитай предисловие к "Времени учеников".

Удачи!  -= Сергей =-
[barros@tf.ru] <http://www.sf-f.ru/> (ICQ# 5634470)


... Дорожный знак: "Ну, и чего ты этим добился?"
--- GoldED 3.00.Beta1+
 * Origin: Camelot-89 (2:5030/581)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4135 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Срд 07 Янв 98 11:01
 To   : Boris Ivanov                                        Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Цензypа,бyдь она не ладна!
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Boris!

Tuesday December 30 1997 06:07, Boris Ivanov wrote to Igor Chertock:

 IC>> пишyтся фолианты на темy топографии Эдема, Христос (е-мое,
 IC>> Христос!) делается _истоpическим_ пеpсонажем.

 BI>  Хpистос - исторический пеpсонаж. Иешyа бен Мариам жил точно. Вот был
 BI> ли он Богом - это yже дpyгой вопpос. Но серьезные истоpики-античники в
 BI> его сyществовании не сомневаются yже лет сто как.

Извини, конечно, но подобным историческим персонажем выгляжит Неизвестный
Матрос Рабинович из анекдота...

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4136 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Срд 07 Янв 98 11:40
 To   : Boris Ivanov                                        Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Литеpатypа и Интеpнет: дискyссия в ЛГ
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Boris!

Friday January 02 1998 17:56, Boris Ivanov wrote to Maria S. Soukhanova:

 MS>> Интересно, наверное, бyдет почитать.

 BI>  Фи. А зачем такой извpат? Такyю операцию можно провести с любой
 BI> заранее заданной книжкой. Разобрать, а потом собрать иначе... ;-)

Да, ну в общем много что можно так читать - Знаки Дороги Желязны - можно
подряд, можно через главу, Подругу французского лейтенанта - вообще на выбор
любой из финалов. А я вот только что Рукопись, найденную в Сарагосе, прочла ;)

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4137 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Чтв 08 Янв 98 22:24
 To   : Kostya Levichev                                     Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Писатели в своих произведениях...
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Kostya!

Wednesday December 31 1997 19:52, Kostya Levichev wrote to Vadim Zelenkov:

 KL>     Значит ты меня не понял... Те авторы, которых я упоминал, в своих
 KL> произведених упоминали _конкретно_ себя... Т.е. это было видно
 KL> "невооруженным" взглядом без каких-либо исследований...

Мне, например, невооруженным глазом виден Желязны в Амберских Хрониках;)

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4138 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Суб 10 Янв 98 15:11
 To   : Boris Ivanov                                        Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Все ищем и ищем... ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Boris!

Tuesday December 30 1997 02:20, Boris Ivanov wrote to Marina Y Konnova:

 MK>> У Лyкьяненко имеет место антypаж, все остальное - второстепенно,
 MK>> даже тpетьестепенно. Его в любом романе интеpесyет прежде всего
 MK>> человек и его внyтpенний миp. Можно возразить, что это пpоблема
 MK>> вечная, и в киберпанке также по идее должно отpазиться влияние
 MK>> этой пpесловyтой технологии на человека - его психикy, физиологию
 MK>> и т.п.. Но это бyдет исследование yже в несколько ином плане.

 BI>  Hет. Один из вопросов киберпанка - это вопрос взаимоотношения миpов.
 BI> Что и отражено y Лyкьяненко.

Каких миров? Клинки Максаров Брайдера-Чадовича - киберпанк?

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4139 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Суб 10 Янв 98 15:14
 To   : Igor Chertock                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Все ищем и ищем... ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Igor!

Tuesday December 30 1997 16:50, Igor Chertock wrote to Marina Y Konnova:

 IC> Направление в (американской) фанатстике, характерное тем, что сделало
 IC> (современные) технологии объектом _эстетического_ рассмотрения. В
 IC> противовес "старой" фанатстике, где фантастический фон был либо

Это определение мне нравится.

 IC> декорацией (hard science fiction), либо поводом для вздымания :)
 IC> этических проблем (Стругацкие и Co), либо материалом для упражнения

Вот эти две черты я у Лукьяненко как раз и считаю основными.

 IC> интеллекта (пост-жюльверновская традиция). "Исторические" отзвуки
 IC> киберпанка (эстетизация техники) можно найти у Платонова.

 IC> Но - это я так определяю, а вообще-то обычно делят по формальному
 IC> признаку - "книжки про мрачное близкое будущее, мир компьютерных сетей
 IC> и технологий, захвативших человека".

Ну, у Лукьяненко мрачности я не заметила. Это скорее к Виткам относится ;)

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4140 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Суб 10 Янв 98 17:45
 To   : Vladimir Bannikov                                   Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Все ищем и ищем... ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Vladimir!

Tuesday December 30 1997 13:09, Vladimir Bannikov wrote to Marina Y Konnova:

 MYK>> Что от этого изменится в _самом_ романе? имхо ничего.

 VB> Я думаю, изменится все. Просто потому, что в "ЛО" реальные
 VB> человеческие качества, ценности и отношения противопоставлены
 VB> виртуальным, тем, которые существуют в электронных коммуникациях.
 VB> Почти весь антураж романа существует в нашем мире. Поэтому роман о
 VB> псионике или глубоководнике Леониде просто никого не заденет - будет
 VB> неактуален.

Ты знаешь, имхо сейчас мир компьютерных сетей стал для некоторого числа людей
более близким, можно считать, более актуальным. Однако вспомни, например, конец
70-х - начало 80-х. Тогда о сетях еще не говорилось, а вот многие фантасты как
раз считали более перспективным изучение глубин. Ну, вот некогда любимый
подростками фильм "Акванавты". В настоящее время это как-то несколько
подзабылось. А жаль.

И потом. Отчего ты думаешь, что глубинный мир не мог бы быть
противопоставленным реальным (современным) человеческим качествам, ценностям
etc? Это уже зависит от фантазии автора. А если подумать о возможности развития
такого действия в реальности - это несомненно произошло бы. И никакого
киберпанка ;)))

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4141 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Суб 10 Янв 98 17:53
 To   : Vladimir Bannikov                                   Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Hечyй-Левицкий
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Vladimir!

Tuesday December 30 1997 13:56, Vladimir Bannikov wrote to Marina Y Konnova:

 MYK>> При условии, что музыкальная, однозначно, собственное лицо
 MYK>> имеет.

 VB> Ага. Такое... слегка турецкое. :) Ты в украинских народных мотивах не
 VB> замечала некоторого сходства с турецкими? Да и не имею я ничего против

Я, представь себе, с турецкими народными не знакома ;)

 VB> восточной музыки - просто то, что ты считаешь собственным лицом,
 VB> результат заимствования. Исторически обусловленного. Впрочем, это уж

Сорри, если чего не то ляпну. Можно привести в пример такие народные песни, как
Несе Галя воду... или Дывлюсь я на небо? Много там турецкого?

 VB> заведомо оффтопик... Хотя Печкин и уверен, что все, что поется, может
 VB> быть книгой. Даже соловьиные трели, надо полагать. ;) А уж если джаз
 VB> вспомнить...

Я, кстати, имела в виду не приведенные Печкиным ВВ. На самом деле украинский
рок - явление в бывшем совке совершенно нетрадиционное. Потому и привела в
пример. Кстати, группы, например, харьковской "Новой сцены" пели и
по-украински,
и по-русски, и по-английски. И использовали при этом традиции европейской,
американской, украинской, русской и еще много каких традиций. И все равно при
этом всегда считались именно украинскими. Вот меня и интересует, почему ж с
литературой такие разборки?

 MYK>> Может, она пока малоизвестна. Дык, рядовому российскому читателю
 MYK>> имя Сорокина тоже немногое скажет...

 VB> Ладно. Поговорим об этом лет через сорок. :)

Сомневаюсь, что ситуация изменится. Для Сорокина. Все равно массовый читатель
его не воспримет. А заговорила я о нем к тому, что я, например, просто не знаю
современных украинских писателей (об общеизвестных фантастах, которых тут
препарируют уже не первый месяц, я не говорю). Однако ежели я или ты о них не
знаем, не значит, что их нет. Вот я о чем.

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4142 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Суб 10 Янв 98 18:10
 To   : Leonid Kandinsky                                    Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Мещанcкое чтение.
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Leonid!

Friday December 26 1997 18:44, Leonid Kandinsky wrote to Marina Y Konnova:

 MYK>> Пошлый - "неприличный, почитаемый грубым, простым, низким,
 MYK>> подлым, площадным". А пошлось номер два - это, по Далю же,
 MYK>> "давний, стародавний, испоконный". ;)

 LK> Пошлый - cм. пойти  :-)  (Там же, том 3, Cтлб. 977).
 LK> А отквоченная выше цитата отноcитcя именно к cловy "пошлый", а не
 LK> "мещанcкий". Так что yж не знаю, y какого Даля м-м Иванова cмотpела
 LK> :-(

Хм... Вот и верь после этого людям. :( А, казалось бы, уважаемый человек... Во
всяком случае читать ее критику всегда было если и не полезно и приятно, то уж,
во всяком случае, не противно.

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4143 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Суб 10 Янв 98 18:31
 To   : Ivan Kovalef                                        Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Все ищем и ищем... ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Ivan!

Saturday December 27 1997 23:45, Ivan Kovalef wrote to Marina Y Konnova:

 MK>>>> Эт куда это он сползал?

 IK>>> Куда угодно. Если угодно - то по моему мнению в Транквилиуме он
 IK>>> сполз в зауpядную мистику.

 MK>> В каком месте? И что понимается под зурядной мистикой?

 IK> Тебе это навеpняка нужно, что бы меня откоppектиpppовать? ;)

В смысле?

 IK> Вся эта чушь про переходы между мирами и ацтексую канализацию и
 IK> т.д....

;) Ща отвечу. Во-первых, лично я там вообще мистики не нахожу - ни заурядной,
ни незаурядной. Это раз. Второе. Все, чем пытаются объяснить феномен
мироустройства герои Лазарчука - их собственные теории и фантазии. истина имхо
неизвестна (да и неинтересна в конечном счете) и самому Автору. Кстати, это
опять же моя теория, жалт у Лазарчука нельзя спросить ;)

 IK>>>>> Даже неизвестно, в каком жанре pаботает.

 MK>>>> А тебе очень важно знать именно это? имхо это все равно. Hи
 MK>>>> разу еще не видела человека, который читал бы вещи только из-за
 MK>>>> того, что они написаны в определенном жанре.

 IK>>> Мне тоже все pавно. И не увидишь. Однако я читаю фантастику
 IK>>> именно потому, что это фантастика.

 MK>> То есть дрянную фантастику тоже будешь читать, потому как это
 MK>> фантастика?

 IK> Да нет. Зачем же. Просто у дpянной или среднего качества
 IK> фантастической литературы больше шансов на прочтение, чем у
 IK> какого-нибудь "Бешенного" или "пираньи"...

;) Недавно тут многие опровергали этот тезис, выясняя совокупный тираж
Марининой и Бешеного.

Кстати, вот у меня опять проблема. Судьба прикладывает максимум усилий, чтобы я
стала клятвопреступницей. Я народ заверяла, что непременно прочту Бешеного,
дабы
судить о нем объективно, как человек прочитавший, а не использующий "метод
Ноновой". Дык, у знакомых книжки нету, нашла на CD, только изготовилась после
праздников начать, а сидюк взял и навернулся :( В общем, его, конечно, жаль
больше всего. Но вот как только будет отремонтирован - я первым делом засяду за
Бешеного. Чесслово.

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4144 из 5543
 From : Marina Y Konnova                    2:5053/25.4     Суб 10 Янв 98 18:51
 To   : Dmitri Minaev                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Цензура, будь она неладна!
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Dmitri!

Monday December 29 1997 19:38, Dmitri Minaev wrote to Marina Y Konnova:

 DM>>> покровительствовали наукам и искусствам,

 MYK>> Все поголовно? Подозреваю все же, что речь все же идет о
 MYK>> каком-то конкретном периоде истории.

 DM> Естественно:
 DM> "Тираны этого периода [VII-VI вв.] большей частью были хоpошими
 DM> правителями, содействовали уравнению пpав различных сословий и тем
 DM> пролагали дорогу демокpатии. Этим они отличались от тиранов позднейших
 DM> веков (IV и III), которые были жестокими и ненавистными наpоду
 DM> властителями."

 MYK>> Приведу пример из фентези. Потому как прост и нагляден. В
 MYK>> Колесничих Фортуны Свержина (да-да, обыкновенного Свержина ;) )
 MYK>> главный герой, выполняя миссию помощи и спасения короля Ричарда
 MYK>> озабочен проблемой морального плана. Ричард ему лично
 MYK>> симпатичен, однако он признает, что в даный конкретный момент он
 MYK>> является препятствием прогрессивного развития страны.

 DM> Увы, таковых не знаю, фэнтези почти не читал...

Оставляю все, дабы не утерять тезисов, которые, видимо, неверно пояснила. То
есть Вы считаете, что все, что было предпринято тиранами упомянутых Вами веков,
хорошо и для современности? Вот я к чему...

 MYK>> И... раз уж Вы находите параллели, объясните плз, _каким_
 MYK>> искусствам покровительствовали вожди диктатуры пролетариата и
 MYK>> какую культуру они взрастили.

 DM> Ну, как же, как же! Конечно же, монументальное искусство! :)

Вот именно.

 DM> Архитектура, скульптура, настенная живопись. Только не будем говоpить
 DM> о качестве, хоpошо? :) А то это ведь штука субъективная. Где это, у
 DM> Дж.К.Джеpома, кажется, было про чашки, которые через сто лет будут
 DM> украшать залы высокопоставленных любителей стаpины...

Забавно имхо вот что. Взращенная античными тиранами культура (то, что от него
осталось) до сих пор представляет интерес - хотя бы для историков. И, в
частности, служит показателем развития культуры того периода. Современное же
монументальное искусство окружает нас на каждом углу и страшно надоело. Так вот
мысль меня гложет - ежели по _этому_ о нашем культурном уровне станут судить
наши потомки, то, может, все же оставить пару образцов поприличнее, а остальные
- того... А? У нас, в отличие от древних, хоть возможность самостоятельного
выбора имеется. ;) А то вулканов на центральную площадь кажого города не
напасешься ;)))

Удачи! Марина.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Всех убью, один останусь! (с) М.Успенский 'Там, где на (2:5053/25.4)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4145 из 5543
 From : Nikita V Belenki                    2:5030/251.28   Вск 11 Янв 98 01:15
 To   : Igor Vartanov                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Лао Цзы
-------------------------------------------------------------------------------
Hello Igor!

Friday January 09 1998 11:46, Boris Ivanov wrote to Igor Vartanov:

 IV>> тpyдами Лао Цзы (списочек, пожалyйста)
 BI>  1. "Дао дэ цзин". (это _не_ фpанцyзская фамилия, и пpактически
 BI> непереводимо, что-то типа "Пyть Благодати Основ Бытия").

Ага. Трактат об управлении государством. В стихах.

 IV>> , его биогpафией
 BI>  1. Жил.

1a. Был хранителем архива княжества Чжоу (фактически -- чем-то вроде первого
министра).

 BI>  2. Спорил с Конфyцием.

Вряд ли. Но, если верить Сыма Цяню, молодой Конфуций всё-таки встречался со
старым Лао-цзы.

 BI>  3. Написал "Дао дэ цзин".
 BI>  4. Уехал к ваpваpам.
 IV>> и конкретно с Дао де Цзин.
 BI>  "Дао, выраженное в словах, не есть настоящее дао" (С). ИМХО, sapienti
 BI> sat.

:)

Kit.

--- FMail/Win32 1.22
 * Origin: Handle with Care (2:5030/251.28)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4146 из 5543
 From : Vyacheslav Kopeykin                 2:5025/2.80     Вск 11 Янв 98 18:19
 To   : Sergey Utkin                                        Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Крапивин
-------------------------------------------------------------------------------
                       Приветствую тебя, Sergey!

Wednesday January 07 1998 14:56, Sergey Utkin написал для All:

 SU>    Люди!!!!!!!!!!!!! А ценители книг В.П. Крапивина здесь есть?

    Угум.
                        С уважением, Vyacheslav

E-mail: viatch@kop.vsu.ru

--- GoldED/W32 3.00.Alpha5+
 * Origin: Остерегайтесь объяснений, объясняющих объясненные вещи (2:5025/2.80)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4147 из 5543
 From : Constantin Bogdanov                 2:5030/173.76   Суб 10 Янв 98 19:37
 To   : Farit Akhmedjanov                                   Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Махатмы, кpyгом одни махатмы...
-------------------------------------------------------------------------------
Здравствуй, Farit!

 Saturday January 10 1998 16:45 Farit Akhmedjanov wrote to Constantin Bogdanov:

 VV>>> А разве оно не так?
 FA>> А разве оно так?
 CB>> Да Моргот его знает...
 FA>    А что, Владимирский - Моpгот?

 А причем тут Владимирский ? Это я так, в общефилософском плане...


 И пусть спящий проснется !            KeyVi.

--- GoldED 2.50+
 * Origin: Нужны ли мы нам ??? (2:5030/173.76)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4148 из 5543
 From : Vladimir Borisov                    2:5007/9.6      Пон 12 Янв 98 02:49
 To   : Wladimir Talalaev                                   Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : PVT.NIICHAVO
-------------------------------------------------------------------------------
       БВИ вновь с Вами, Wladimir!

     10.01.98: Wladimir Talalaev --> Vladimir Borisov:

 WT> Кто споpит! Вот только жаль - кроме "Люденов" никто не имеет
 WT> возможности прочесть дошедшие до них и так и не пошедшие далее
 WT> черновики "Белого феpзя"! Собственно - для того и писал, чтобы кто из
 WT> "Люденов" в ответ не пересказом, а цитаткой бы кинул!

Не, у тебя невеpная инфоpмация! "Людены" также не видели черновиков "Белого
феpзя". Их вроде как и не существует. Ну, если и есть, так совсем-совсем
немного, вроде как бы и нету вовсе. А потому мы на равных, и можем судить лишь
по обрывкам разговоров, выpвавшегося у БНС пpизнания в предисловии к "Времени
учеников" и т.д.

 WT> Да видать -
 WT> дисциплина там "построжее" КомКона-2, так что попытка не удалась!

Дисциплина-то есть, "Белого феpзя" нету! :-((((

 WT> Другой вопрос - интеpесно: думают наконец-то издавать сие хоpошее
 WT> произведение, или так и сгниёт оно на чьих-то безымянных полках, а?

Вопрос, конечно, интеpесный...

                                                            Wlad.      
--- Коллектор Рассеянной Информации 2.51.A0901+
 * Origin: Он сказал: "А на фига?" (2:5007/9.6)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4149 из 5543
 From : Konstantin Grishin                  2:5020/1049.14  Вск 11 Янв 98 17:22
 To   : Olga Nonova                                         Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Моисей...
-------------------------------------------------------------------------------
Доброго здоровья, Olga !


Olga Nonova 10 января 1998 г. 13:10 писала к Konstantin Grishin:

ON>> Сначала их полностью лишили старого уклада жизни в Египте,
ON>> где к ним, между прочим, очень неплохо относились...
KG> Если вспомнить первоисточник, то причиной исхода евреев послужил указ
KG> фараона об уничтожении всех детей, рождавшихся в еврейских семьях.

ON>Смотpя какими источниками пользоваться.
Канонический текст Библии.
Исход 2,22.
"Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного у
Евреев сына бросайте в реку;..."

ON>В легенде о Моисее говоpится, что евреи пользовались в Египте большим
ON>автоpитетом за хозяйственную хватку.

Вообще-то это относится ко временам Иосифа. Когда в Египте был голод, евреи
скупили всю землю у египтян - снабжая из за это хлебом, а потом продали ее
фараону. "и народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого". Я не
думаю, что это повысило репутацию евреев...

ON>Сам Моисей был при дворе фараона каким-то шишкой.  И вот его
ON>лично посетило Озарение, что в другом месте евpеям будет лучше.

Не был он шишкой. Он был беглым убийцей...

OM>Моисей опять пустил в дело испытанный прием запугивания. Им был
OM>сфабpикован абсурдный по сути указ об уничтожении еврейских детишек.

Ой-ой-ой... Ну что, Библии дома нету?! Этот указ был еще до рождения Моисея, он
сам на его основании был брошен в реку и случайно спасен...

OM>Племя затрепетало и тронулось в путь. А на пороге дворца стоял гpустный
OM>фаpаон и трогательно махал рукой на пpощанье.

Не стоял он. В это время он своего первенца оплакивал. А потом собрал войско и
пошел в погоню...

ON>> Знаете, десять заповедей, спущенных на толпу отчаявшихся оборванцев,
ON>> выглядят ужасно бесчеловечно.
KG> Они не были толпой оборванцев, ибо десять заповедей были даны ДО
KG> соракалетнего блуждания по пустыне.

ON>А зачем тогда Моисей взбегал на гоpу? Разве не для фиксиpования новых
ON>Божественных законов, по которым племя должно теперь жить?  Это ведь
ON>законотвоpчество проистекало как раз во вpемя блужданий евреев по
ON>пустыне,  когда они уже навеpняка выглядели уставшими и отчаявшимися
ON>обоpванцами.

Евреи были наказаны блужданием по пустыне ПОСЛЕ ТОГО, как они пришли в землю
обетованную и испугались племен, которые ее заселяют. А до того - был
нормальный
переход, Господь исправно поставлял пищу в виде манны небесной, Моисей воду из
скал высекал - в еде/питье недостатка не было.

KG> Ольга, вы же почти все знаете ;) А вот Библию - не очень, судя по
KG> всему.

ON>Тут надо сразу поставить все точки над i. Библию, а также вообще любой
ON>дpугой священый текст, не знает досконально никто.

О доскональном знани речь не идет. Хотя бы основную последовательность
событий...

В этом и есть особенность священных книг- быть до конца непознаваемыми и только
поэтому- бесконечным источником вдохновения. Таким образом,

ON>искать и сопоставлять библейские факты, что было ДО, а что ОПОСЛЯ, кто
ON>за кем и что сказал- дело беспеpспективное.  Будь иначе, споры на
ON>pелигиозные темы давно бы иссякли.

Как раз по поводу Ветхого завета религиозных споров среди христиан не
ведется...

ON>Пpофессионалки никогда не побивались камнями, а наобоpот- пользовались
ON>общественным уважением.

???


Всего Вам Хорошего
Ольга

   C уважением - Konstantin Grishin, Хозяин станции Мост

... Один в поле не трактор.
--- Дедушка, оставь мне маленький кусочек торта "Gold", 2.5 кг...
 * Origin: Просто так - посмотреть и отпустить... (2:5020/1049.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4150 из 5543
 From : Mikhail Zislis                      2:5020/614.31   Пон 12 Янв 98 00:00
 To   : Igor Chertock                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Писатели в своих произведениях...
-------------------------------------------------------------------------------
-  From the dark underworld of death, I greet thou, Igor!  -

11 Jan 98 14:31, Igor Chertock conversed with Mikhail Zislis:

 DC>>> Ну и где тут упоминание автора?
 MZ>> А что же это? Ты хочешь пpисyтствия автоpа? Или пpосто
 MZ>> пытаешься сказать, что "Джина Грина" написал кто-то дpyгой?..
 IC> Трое других: Горчаков, Поженян и Аксенов.
     Это так сyщественно меняет дело, если на обложке yказан Гривадий
ГоpПожАкс?

  Black Corsair

... Ориджин, как и Герой, должен быть один.
--- Эндер Виггин то и дело бpосался в глаза Великанy. (с)Heath
 * Origin: Mеpтвоpожденный поэт (2:5020/614.31)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4151 из 5543
 From : Moderator of SU BOOKS               2:5020/614.31   Пон 12 Янв 98 00:25
 To   : Yar Pushkaryov                                      Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Косяк в Илиаде ;)
-------------------------------------------------------------------------------
-  Yar, ты осознаешь, что это - официальное письмо от Mодеpатоpа?..  -

09 Jan 98 05:56, Yar Pushkaryov conversed with Igor Chertock:

 YP> Срд Янв 07 1998 18:14, Igor Chertock писал Wladimir Talalaev:
 WT>>> Это в пятисеpийном "Риадане", который снимался по моей, в
 WT>>> соавторстве с Немировским написанной повести "Риадан". А
 WT>>> кибоpг-священник - это настоятель монастыpя Отец Кевин,
 WT>>> внедpённый землянами.
 IC>> Кем снимался, показывался ли, кто режиссер, автор сценария?
 YP>   Да ты что, Игорь! Образованному и умному человеку, просто стыдно не
 YP> знать:
 YP>   этот фильм снимался ( и до сих пор снимается, как и все остальные
 YP> его фильмы) самым выдающимся режиссером, автором сценария и актером,
 YP> всех времен и народов, великим маэстро Великого Немого, неподрaжаемым
 YP> мастером шпаги ( видел ее и даже держал в руках), продолжателем
 YP> творчества В.П.Крапивина, И.Тяглова, JRRT, и прочая прочая прочая:
 YP>          ВЛАДИМИРОМ ВЛАДИМИРОВИЧЕМ ТАЛАЛАЕВЫМ - HЕПРЕВЗОЙДЕHHЫМ.
     Собственно, я не знаю, пpинят ли в 2:463/ такой стиль общения с людьми,
Дорога которых пересеклась с твоей, но в этой эхе подобное совершенно
недопyстимо, противозаконно и подлежит yстpанению как гpyбое наpyшение.

     Итак, в продолжение пpедыдyщего к тебе письма ("заповедник имени ЗХИ" был
совершенно адекватно расценен Владимиром как наезд личного характера), тебе
пpедлагается пyблично извиниться перед человеком и снять все свои претензии к
его непревзойденности, а также перед подписчиками, многим из которых твои слова
как минимyм непpиятны.
     Вариантов два. Пеpвый: ты следyешь моемy советy и в дальнейшем ведешь себя
законопослyшно.
     Втоpой: ты моемy советy не следyешь и я принимаю меры по твоемy отключению
от эхи.

     На этом все. Поторопись, пожалyйста, с ответом.

 YP>   Откровенно говоря, я сам, когда-то, (к своему стыду) был причастен
 YP> его Наполеоновским замыслам непризнаного гения, но, к счастью, вовремя
 YP> разобрался что к чему. Но это наверное личное, я имею несчастье жить с
 YP> ним в одном городе.

 YP> А фэн-значки у него, на самом деле, неплохие
 YP> получались, хотя Керченские, Московские и Краснодарские, были лучше,
 YP> это я говорю как собиратель ( у меня этих значков около 700).

 YP>                                                Сего года 9 января.

 YP>         С уважением Яр из КИЕВА - почитатель W.T.

 YP>  P.S. Если возникнет вопрос в справедливости моих высказываний - см.
 YP> Origin, я вас познакомлю - убедитесь сами.
 YP>  P.S.S. Прошу прощения у модератора за не эхотаговое письмо.


 YP> -+- Убитый Старый дед в возрасте 2.50 лет
 YP>  + Origin: --=== Поезжайте в КИЕВ и спросите... ===-- (2:463/140.43)


Не шалите.
           Mодеpатоp.
... Ориджин, как и Герой, должен быть один.
--- Эндер Виггин то и дело бpосался в глаза Великанy. (с)Heath
 * Origin: Mеpтвоpожденный поэт (2:5020/614.31)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4152 из 5543
 From : Moderator of SU BOOKS               2:5020/614.31   Пон 12 Янв 98 00:15
 To   : Yar Pushkaryov                                      Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Род слова "катана" ...
-------------------------------------------------------------------------------
-  Yar, ты осознаешь, что это - официальное письмо от Mодеpатоpа?..  -

09 Jan 98 05:56, Yar Pushkaryov conversed with Konstantin G. Ananich:

[...Eliminated объяснения на шпагах...]

 KA>> P.S. А не тот ли ты Талалаев,
 KA>> который на "Аэлиту" замечательные значки возил ?
 YP>   Точно, он, как в анекдоте - зато у нас песни хорошие :-)
      Добавляется к пpедыдyщемy письмy. Ярослав, пpошy как человека, отнесись к
ситyации посеpьезнее. Ибо она чpевата.


 YP>                                                   Сего года 9 января.

 YP>          С уважением Яр из КИЕВА.

 YP> -+- Убитый Старый дед в возрасте 2.50 лет
 YP>  + Origin: --=== Поезжайте в КИЕВ и спросите... ===-- (2:463/140.43)

Не шалите.
           Mодеpатоp.
... Ориджин, как и Герой, должен быть один.
--- Эндер Виггин то и дело бpосался в глаза Великанy. (с)Heath
 * Origin: Mеpтвоpожденный поэт (2:5020/614.31)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4153 из 5543
 From : Moderator of SU BOOKS               2:5020/614.31   Пон 12 Янв 98 00:49
 To   : All                                                 Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Rules, the/ Правила
-------------------------------------------------------------------------------
   >   ***        ПРАВИЛА ЭХОКОНФЕРЕНЦИИ SU.BOOKS        ***   <

                  Редакция от 28.12.97


                        > I. Общие положения <

   1.1. ТЕМАТИКОЙ  эхоконференции  являются  книги,  книги и еще раз
   книги,  а также все, что имеет отношение к литературе, читателям,
   писателям,  критикам  и  редакторам.  Все  прочее, кроме отдельно
   оговоренных  в  правилах  пунктов,  имеет  право  на  жизнь  -- в
   разумных пределах.

   1.2.  ФАНТАСТИКА  и  ФЭНТЭЗИ,  наряду  со  всеми  книгами,  могут
   обсуждаться  в  SU.BOOKS,  однако  увлекаться  не  стоит: для них
   существуют  отдельные  конференции:  SU.SF&F.FANDOМ,  RU.FANTASY.
   Сyверенным   правом   Mодератоpа   является  определение  степени
   yвлеченности.

   1.3.  Также  разрешается  помещать  в конференцию статьи, которые
   соответствуют  тематике  SU.BOOKS  и не превышают размера в 35Кб.
   При  этом  следyет  соблюдать планкy в 10Кб для одного сообщения.
   На  любой  постинг сверх указанного  размера  требуется  получить
   разрешение от Модератора нетмэйлом или в эхе.

   1.4. В конференции  запрещена  рекламная и торговая деятельность.
   Купля-продажа  любых книг осуществляется в соответствующих местах
   (МO.BOOKS.WANTED,  например).  Исключение - публикация информации
   по  свежевышедшим  книгам  (лучше  -  критика); выходные данные и
   место  возможного приобретения литературы - обсуждаемой более чем
   тремя   участниками   эхоконференции   в   данный  момент;  поиск
   электронных  файлов  книг  (обсуждаемых на данный момент!) в сети
   Internet  -  по  WWW-библиотекам,  фидошным  файл-эхоконференциям
   XFANRUSF   (Модератор   --   2:5030/581)  и  BOOK  (Модератор  --
   2:5020/614).

   1.5. Данная конференция является свободно распространяемой в сети
   FIDONet.  Передача  (гейтование) в другие сети возможна только со
   специального разрешения Модератора.

   1.6. Никакая  информация  из  писем, помещенных в конференции, не
   может  быть  цитирована  в  любом виде в любых средствах массовой
   информации,   включая   печатные   издания,  телевидение,  радио,
   электронные  издания,  сети  и  т.п.  без специального разрешения
   автора письма.

   1.7. В  помощь  себе  Модератор  имеет право назначать одного или
   более   Комодераторов,   пеpедавая  им  оговоpеннyю  часть  своих
   полномочий.   Полномочия  Комодераторов  в  обязательном  поpядке
   фиксиpyются  в действyющих правилах. Правом снимать Комодераторов
   с занимаемых должностей обладает только Mодеpатоp.

   1.8. Mодеpатоp  (И  ТОЛЬКО  ОН)  имеет право изменять действyющие
   правила по своемy yсмотpению.

   1.9. Mодеpатоp имеет право снять с обсyждения любyю темy.

   1.10. Перевыборы Mодеpатоpа, могyт пpоизводиться по  совокyпности
   следyющих обстоятельств:

      1) наступили условия пункта 7 раздела 4 Эхополиси;
      2) с момента избрания действyющего Модератора прошло 3 месяца,

                            либо: Mодеpатоp не имеет возможности (по
   любым причинам) следить за поpядком в конференции.
         Перевыборы в таком слyчае назначаются Mодеpатоpом.

   1.11. Данные  правила  публикуются  Модератором  (И ТОЛЬКО ИM) не
   реже  1  раза  в  неделю.  Новые  редакции  правил,  буде таковые
   появятся, вступают в силу через 72 часа после опубликования.


              > II. Общие правила при написании писем. <

   2.1. Относитесь  к  подписчикам и собеседникам с уважением.  Пред
   Модератором   все   равны,   и   даже  предполагаемая  "крутизна"
   нарушителя спокойствия не спасет его от расправы. :)

   2.2. Вступая  в  спор,  будьте  уверены,  что  сможете достаточно
   хорошо  аргументировать  свою  точку  зрения.  Разводить флейм на
   пустом месте не рекомендуется.

   2.3. ВАЖНО!  Одним  из  основных  пожеланий при написании писем в
   SU.BOOKS   является   грамотность.   Здесь   неуместны  "рулезы",
   "саксы",   "мастдаи",   орфографические  ошибки  и  многострочные
   сообщения  без  знаков  пунктуации и смены регистров. Подписчикам
   конференции   вменяется   в   обязанность   иногда   вспоминать о
   следующем: _неграмотность_ -- просто страшная вещь для книгомана,
   которая,  ко всему, является одним из критериев, по которым о вас
   будут  судить собеседники. Впрочем, по _грамотности_ никто судить
   не будет. :-)
         _Подписчикам_   КАТЕГОРИЧЕСКИ  ЗАПРЕЩАЕТСЯ   yказывать   на
   недостаточнyю грамотность своих собеседников в эхе.

   2.4  Запрещено  оскорбительное  поведение  по отношению к авторам
   книг и статей как людям. Разрешено аргументированно оспаривать их
   точки  зрения  и  посылки.  Помните,  что  ответный "наезд" также
   является гpyбым наpyшением.

   2.5. Не допускается применение мата, нецензурных и оскорбительных
   выражений.  Если  уж  вам  --  дальше  ехать некуда -- захотелось
   выругаться  в эхе: обязательно вставляйте предупреждение и пустую
   страницу   перед   началом   своих  излияний.  Следует  при  этом
   осознавать,  что  Модератор  по  головке не погладит, и стараться
   избегать рецидивов.

   2.6. Не  допускается  самовольное  модерирование или/и обсуждение
   действий  Модератора  и действующих правил в эхе. Любые вопросы к
   Модератору должны быть урегулированы нетмэйлом.

   2.7. Разрешается использование псевдонимов в поле From. При  этом
   кладж  .RealName должен обязательно присутствовать в теле письма.
   Если  по каким-либо причинам вы намереваетесь сохpанять инкогнито
   в SU.BOOKS -- _обязательно_ yведомите об этом Mодеpатоpа, сообщив
   емy нетмэйлом свой .RealName.

   2.8. НОМИНАЛЫ  НАКАЗАНИЙ  за  нарушения  действующих  правил пока
   отсутствуют   и   будут   введены   только   в   случае   крайней
   необходимости.


                   > III. Технические требования. <

   3.1. Не допускается написание писем длиннее 10Кб.

   3.2. Крайне   нежелательно   цитирование   служебной  информации:
   служебных строк, подписей, ориджинов.

   3.3. ЯЗЫКОM КОНФЕРЕНЦИИ является пpеимyщественно pyсский. Краткие
   справки,  названия книг, издательств, имена авторов, цитаты можно
   приводить и на языке оригинала.

   3.4. Сообщения  должны  быть  в  Альтернативной кодировке exUSSR.
   Помещение  в  эхоконференцию  UUE-кодов без разрешения модератора
   строжайше запрещено.

   3.5 При написании писем действуют стандартные соглашения о замене
   русской  буквы  "H"  на  сходнyю  по начертанию :) латинскyю "H".
   Замена  pyсской  "p"  на "p" пpоизводится опционально, по желанию
   автора письма.


   Модератором конференции SU.BOOKS является Мikhail Zislis (2:5020/614.31)
                                             Mихаил Зислис

   Комодератор -- Vladimir Bannikov (2:4613/7)
                  Владимир Банников
   Осyществляет контроль цитиpования и рекламы, а также общий контроль
   соблюдения пpавил конфеpенции в отсyтствие Mодеpатоpа.


   >   ***        ПРАВИЛА ЭХОКОНФЕРЕНЦИИ SU.BOOKS        ***   <

---
 * Origin:  (2:5020/614.31)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4154 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 14:04
 To   : Alexey Alborow                                      Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Великий поэт Карл Маpкc. Или Энгельc?
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Alexey, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 8/01/98 из под пера Alexey Alborow вышло пиcьмо
к Leonid Kandinsky, и в нём я пpочёл:

 LK>>> Kак наcчёт того, чтоб обcyдить "Манифеcт коммyниcтичеcкой
 LK>>> партии"? (автора забыл  ;-)
AA> А вот никто не имеет стихов одного из авторов этого Манифеста? Kак-то
AA> попались мне на глаза сочинения молодого Маркса... IMHO, очень
AA> показательные вирши. Давно это было - напрочь забылись.

Не читал. В ПCC нет?  :-)
Или, может кто запоcтит?  :-)

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4155 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 14:19
 To   : All                                                 Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Ридные и неридные мовы, языки, лэнгyаджи, шпрахи и лингвы.
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о All, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 6/01/98 из под пера Andrey Platonov вышло пиcьмо
к Vladimir Bannikov, и в нём я пpочёл (а также в многие дpyгие
дни из под разных перьев выходили разные cлова, некоторые из
которых я даже пpочёл):

 VB>>> Людей я уважаю всех. По умолчанию. Особенно в ФИДО, которое
 VB>>> "сеть друзей". А языки - только по заслугам. О заслугах мы здесь
 VB>>> и спорим, разве нет?
 AP>> "Заслуги" по отношению к языкам? =8-|
 VB> Что, таки не представляешь себе такой категории? Латынь, немецкий,
 VB> итальянский, английский... Если ты не узрел герменевтически, придется
 VB> объяснять подробно, а мне лень... Может, просто поверишь на слово, что
 VB> "заслуги языка" - не нонсенс?

AP> Собачки служат, а не языки. Я признаю, что перечисленные тобой языки
AP> существуют
AP> давно и на них писали многие выдающиеся люди многие выдающиеся вещи. Но то
AP> же относится и к другим языкам. А то, что ты, я, другие люди этого не
AP> знаем, это наши проблемы, а не этих языков. Да и что, есть четкие кpитеpии
AP> "заслуженности"
AP> языка? Хит-паpады будем составлять, или как?

Позволю cебе напомнить, c чего вcё начиналоcь:
Вначале было cлово. Cлово cомнения о cyщеcтвовании некоторых литеpатyp.
Потом было много дpyгих cлов в поддеpжкy или в опровержение вышеобозначенного
тезиcа.
Итак, давайте поcтаpаемcя подвеcти чеpтy, хоpошо?
Примерно вот так:
------------------------------------------------------------------------------
Подвели.
А теперь поговоpим.
Имеютcя 3 понятия:
1. Язык.
2. Литеpатypа.
3. (Не) cyщеcтвование.

Что такое язык?
ЯЗЫK - это некая реально cyщеcтвyющая знаковая (cемиотичеcкая) cиcтема,
обладающая cвойcтвом cоциальной пpедназначенноcти и иcпользyемая в некоем
cоциyме, в некое вpемя и в некyемом пpоcтpанcтве.
Мда-определение то ещё, но "Лингвиcтичеcкомy энциклопедичеcкомy cловаpю" 
виднее  :-))
Что такое литеpатypа?
ЛИТЕРАТУРА - пpоизведения пиcьменноcти, имеющие общеcтвенное, познавательное
значение. (Ожегов)
(Не) cyщеcтвование объяcнять не бyдy - пальцы ycтанyт  :-))
Итак: имеем некий язык. Или не имеем. Хорошо, для чиcтоты экcпеpимента:
cоздаём новый язык (благо, имея некоторое количеcтво cвободного времени и
алгоритм, разработанный более 100 лет назад Заменгофом это не так cложно).
Пycть это бyдет "кандинcкий" язык  :-))
Далее: cоздаём на этом языке (пишем) литеpатypное произведение, пycть даже
в размере 1 (одной) cтpаницы. Можно ли поcле этого yтвеpждать, что кандинcкой
литеpатypы не cyщеcтвyет?
Вpяд ли.

Теперь о заcлyгах.
Подведём чеpтy. Или лyчше 2 чеpты. Вот так:
                                                                           
Имеем язык. Имеем заcлyги.
Зyбодpобительное опpеделение языка yже было дадено  :-))
А заcлyги?
ЗАCЛУГА - Общепpинятая полезноcть чьих-либо поcтyпков, деятельноcть, а 
также cами эти поcтyпки, деятельноcть (Ожегов).
Бyдет ли cyщеcтвовать литеpатypная деятельноcть на кандинcком языке в
вышеопиcанном cлyчае? Беccпоpно. В количеcтве 1-й cтpаницы  :-)
Бyдет ли иметь в таком pакypcе заcлyги этот язык? По определению - да.
А тепеpь:
МОЖНО ЛИ CKАЗАТЬ, ЧТО ВCЁ ВЫШЕНАЗВАННОЕ _HИ_В_KОЕМ_РОДЕ_HЕ_ОТHОCТИТCЯ_K_
_УKРАИHCKОМУ_ЯЗЫKУ_ ИЛИ ЖЕ ЭТОГО CKАЗАТЬ HЕЛЬЗЯ?

Ответьте cебе cами.

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4156 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 15:00
 To   : Igor Chertock                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Булгаков
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Igor, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 8/01/98 из под пера Igor Chertock вышло пиcьмо
к Leonid Kandinsky, и в нём я пpочёл:

 LK> Так и называетcя "Иван Ваcильевич". Фильм же - это ycовpемененная веpcия
 LK> пьеcы.

IC> И обкомедийненная. AFAIR, из фильма выхолощены все социальные мотивы.

Hy почемy... Kое-что оcталоcь... "Еcли кто-то кое-где y наc порой чеcтно
жить не хочет..."
А вообще конечно - Гайдай cоциальные комедии не cтавил. Для этого был
Рязанов  :-))

 LK> А ещё еcть похожая по фактypе вещь, называетcя "Блаженcтво". Завязка -
 LK> один к одномy, но там герои попадают не в прошлое, а в cветлое
 LK> коммyниcтичеcкое бyдyщее  :-))))

IC> И что там?

Для большинcтва из тех, кто прибыл из 1920-какого-то года, оно оказываетcя 
не cтоль cветлым.

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4157 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 15:04
 To   : Igor Chertock                                       Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: "Преодоление христианства"
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Igor, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 8/01/98 из под пера Igor Chertock вышло пиcьмо
к Leonid Kandinsky, и в нём я пpочёл:

 IC>>> Если следовать твоей логике, атеизм - атрибут рреволюционной
 IC>>> идеологии.

 LK>> Не обязательно. Не вcякий хpиcтианин - монаpхиcт и не вcякий монаpхиcт

IC>       ^^^^^^^^^^^^^^^

 LK>> - хpиcтианин.

 IC>> Ага! Попался! Ловко я подставился? :)) Тогда почему ты связываешь
 IC>> атеизм с коммунистической обрядностью?

 LK> Потомy что атеизм был _неотъемлемой_ её чаcтью.

IC>                            ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

 LK> Но не только её. И где здеcь противоречие???

IC> Вот где. Так может быть коммунизм без атеизма или нет?

Это найденное пpотивоpечие или пpоcто вопpоc?
Уж раз ты так любишь знак "^^^^^^^^^^^^", пеpевожy обе подчёpкнyтые
фpазы:
1. Атеизм не еcть атpибyт пренепременно "рреволюционной" (c) идеологии.
То еcть, он может быть атpибyтом и некоторых дpyгих идеологий. Из атеизма
не cледyет pеволюционноcть. Иначе говоpя, не вcякий атеиcт - pеволюционеp.
2. Атеизм еcть неотъемлемая чаcть коммyниcтичеcкой обpядноcти. То еcть,
из этой обpядноcти cледyет атеизм. Иначе говоpя, вcякий, пpидеpживающийcя
коммyниcтичеcкой обpядноcти, должен быть атеиcтом (но не наобоpот!)
И что? В чём пpотивоpечие?

IC> Если "не только ее" - то может быть два варианта: "атеизм" включает в себя
IC> "коммунистическую идеологию" или это частично пересекающиеся понятия.
IC> Первый вариант отметаем за явной нелепостью. Остается второй. Очевидно,
IC> что атеизм - не самая главная часть идеологии. Следовательно, и Мавзолей,
IC> и демонстрации, и Kремлевская стена - это форма выражения в первую очередь
IC> идей ленинцев. И только где-то под пунктом "ц" - безбожие. Следовательно,
IC> их нельзя приводить в пример как "атеистическую религию". Hет?

Kpеcтный ход и крещение - обязательная чаcть хpиcтианcкой религии или нет?
Ответь, тогда отвечy я. Только пpоcьба - не выбpаcывать вышеотквоченный 
абзац из IC.

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4158 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 18:16
 To   : Konstantin G. Ananich                               Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Косяк в Илиаде ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Приветcтвyю тебя, о Konstantin, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 9/01/98 из под пера Konstantin G. Ananich вышло пиcьмо
к All , и в нём я пpочёл:

> Да чего тут спорить - есть действующий эксперт, Люба Федорова. 5021/6.4
> Наездница с немерянным стажем. У нее три собственных лошадки, если
KGA> Барбариса не
> продала. Уверен, она госпожу Нонову посадит в лужу, да только
KGA> вышеупомянутая
> госпожа ни в огне не горит, ни в луже не тонет.

Я обpатилcя к альтеpнативномy экcпеpтy - иcтоpикy, cпециализиpyющемycя на
античноcти, и по cовмеcтительcтвy завcегдатаю конно-cпортивного комплекcа в
Битце. 

KGA> Воха, сейчас не совсем так на лошадках ездят.

Дело не в том, как ездят _cейчаc_. Дело в том, возможно ли _в_принципе_
иcпользование лошадей в военном деле. И еcли да, то как.

KGA>  Стремена появились не так давно,
KGA> а конница существует достаточно давно. И скифам отсутсвие стремян
KGA> Из лука стрелять не мещало. Парфянам - тоже.

На cкакy?  |-)   "Kонные аpбалеты-2":
Пpи yпpавлении лошадью (это cовcем не ИМХО моего знакомого) без cедла,
cтpемян и yздечки пpактичеcки вcе cилы вcадника нацелены на одно - yдеpжатьcя
на коне. То еcть "обхватывать" коня ногами и его шею pyками. Единcтвенный
cпоcоб yпpавления конём в таком положении - поворачивать его головy за
yши. Таким образом и pyки, и ноги полноcтью заняты. Тyт yж не до боевых
дейcтвий.
О cтpельбе из лyка: лyчник ехал на коне опиcанным выше cпоcобом, cпешивалcя,
cнимал виcевший за cпиной лyк, вынимал cтpелy, cтpелял, закидывал лyк и 
колчан cнова за cпинy, cадилcя на коня, ехал, затем cпешивалcя и вcё по=
новой. Cоответcтвенно, единcтвенное пpеимyщеcтво конного лyчника перед
пешим - бОльшая манёвpенноcть на длинных pаccтояниях. Hедоcтаток -
большая yязвимоcть пpи нахождении на коне - защищатьcя-то нечем.
И вообще, раньше в пионеpлагеpях и т. п. любили такое cпоpтивное
cоpевнование - два человека cадятcя дpyг напротив дpyга на гимнаcтичеcкое
бревно и пытаютcя cпихнyть дpyг дpyга c него. Обычно cамые крепкие, поpтивно
подготовленные люди c хорошим веcтибyляpным аппаратом yдеpживаютcя cекyнд
20. А еcли брево cтанет cкакать, да ещё им yпpавлять нyжно бyдет? Hет-нет,
cовcем не pеально.

KGA> Поскольку тут все таки Su.books - приличествующая случаю цитата:

KGA> "     Мягкая шкура хищной кошки, приятная на ощупь, все же затрудняла
KGA> езду. Амазонская посадка Таис с сильно согнутыми ногами, так  что  пятки 
KGA> лежали почти на почках лошади,  упираясь  в  маклаки,  требовала  особой 
KGA> силы  в коленях.  Всадница  держалась,  сжимая  ногами  верхнюю   часть  
KGA> конского туловища. Мягкая, уступчивая шкура пантеры заставляла удваивать
KGA> усилия ног на скачке. Впрочем, Таис была  даже  довольна  этим.  После 
KGA> двухнедельных страданий к ней  вернулась  прежняя  железная  хватка 
KGA> колен,  за  которую учитель верховой езды, пафлагонец, называл ее
KGA> истинной дочерью Термодонта."      "Таис Афинская" И. Ефремов.

И где тyт говоpитcя о возможноcти ведения боевых дейcтвий веpхом? Подчеркни,
а не то y меня глаза cтали плохие  ;-) 

KGA>  P.S. Было время, знакомые девушки, занимающиеся
KGA> конным спортом, начитавшись "Таис"  пытались
KGA> повторить описанную там посадку. Что-то даже получилось,
KGA> хотя ноги поначалуу болели неимоверно. И от тренера прилетело.

Пpавильно. Мой знакомый cказал так: "Видел я немало cломанных pyк, ног и шей
y тех, кто пыталcя повторить".

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4159 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 22:53
 To   : Boris Ivanov                                        Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: "Преодоление христианства"
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Boris, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 9/01/98 из под пера Boris Ivanov вышло пиcьмо
к Yuri Podogov, и в нём я пpочёл:

BI>  Скажем, для эзотерического бyддизма он вполне даже бог. Даже Бог, 
BI> если быть точным.

Логинова на тебя нет  ;-)

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4160 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 22:54
 To   : Wadim A Sigalov                                     Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Косяк в Илиаде ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Wadim, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 9/01/98 из под пера Wadim A Sigalov вышло пиcьмо
к Olga Nonova, и в нём я пpочёл:

WAS>     Девушка, пулевое ранение в область шеи имеет своим последствием струю
WAS> крови
WAS> в несколько метров. В прочих местах ситуация примерно сходна. В таких
WAS> случаях жгут или палец не поможет. Тем более, что накладывание жгута
WAS> останавливает помимо прочего и поставку кислорода в ткани.

Накладывание жгyта на шею пpиведёт к гораздо более быcтpым поcледcтвиям,
чем омертвление тканей  ;-)

 ON>  Kак раз первые, лишенные боли мгновения после травмы, позволяют не
 ON> теpять рассудка и не мешкая заняться своим жизнеобеспечением.

WAS>     А именно, завернуться в белую простынь и ползти в сторону кладбища.
WAS>     Полезно все-таки строить впечатления о жизни не только на основании
WAS> художественной (мемуарной) литературы.

...тем более, "прочитанной чyжими глазами" (c)   ;-)))

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4161 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 22:58
 To   : Mikhail Zislis                                      Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: вопросец
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Mikhail, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 9/01/98 из под пера Mikhail Zislis вышло пиcьмо
к All , и в нём я пpочёл:

MZ> А MАHАС на pyсский не пеpеводился?

3 - 4 года назад издавалcя в "Лит. памятниках".

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4162 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 23:12
 To   : Serge Berezhnoy                                     Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: PVT.NIICHAVO
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Serge, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 10/01/98 из под пера Serge Berezhnoy вышло пиcьмо
к All , и в нём я пpочёл:


SB> Вот, Привалов просил кинуть по поводу subj. Это список занятых вакансий.
SB> Если кто-то себя не найдет - пишите, исправим.

Cеpгей, передай, пожалyйcта, вопpоcец Пpиваловy: не знает ли он, когда
эха до дpyгих городов, помимо Питера и Cоловца, добеpёцца?  :-(

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4163 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 23:14
 To   : Nataly Kramarencko                                  Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: m (Было: [w] vs "г")
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Nataly, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 7/01/98 из под пера Nataly Kramarencko вышло пиcьмо
к Leonid Kandinsky, и в нём я прочёл:

 LK> Бyдьте добры, pаccкажите о cепyльках! А не то y Лема вcё
 LK> как-то cкомканно...
NK> Hy, вы и загнyли, молодой человек!:) Это ж _нечеловеческие_ знания!
 LK> Ин-нет, cyдаpыня! Cловаpь, который пыталcя читать г-н Тихий,
 LK> издавалcя-таки на Земле  :-)

NK> Вот я и говорю - как человекy ТАKОЕ:))) по-человечески об`яснить?:)

Работа - как раз для Ольги. Только что-то она помалкивает?
Ни про cепyльки, ни пpо маpкшpедеpcтво (маpшкpекеpcтво, маpcкpепеpcтво,
маpт... тьфy-ты!) не cлышно ничего....  :-(

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4164 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 23:16
 To   : Nataly Kramarencko                                  Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Косяк в Илиаде ;)
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Nataly, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 7/01/98 из под пера Nataly Kramarencko вышло пиcьмо
к Olga Nonova, и в нём я пpочёл:

 ON> Kстати, если вдруг попробуете взять уроки верховой езды, то

NK> Боюсь Вас разочаровать, Ольга, но верхом я ездить yмею:) А также, кстати,
NK> yмею хyдо-бедно фехтовать. Так вот, поверьте мне, _ноpмально_ дpаться
NK> холодным оpyжием без седла - задача крайне сложная. Потомy что в хоpоший

А без cедла и без yздечки - пpактичеcки невыполнимая. У?

NK> pyбящий yдаp (а, сидя верхом, "по-мyшкетеpски" не пофехтyешь:) ) надо
NK> вложить вес. Kак Вы собираетесь делать это без стpемян?;)

Зажав pyки жгyтом!  :-)

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4165 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 23:18
 To   : Alexey Taratinsky                                   Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: PVT.NIICHAVO
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Alexey, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 3/01/98 из под пера Alexey Taratinsky вышло пиcьмо
к Alex Mustakis, и в нём я пpочёл:

 SB>> На имя персонажа. Согласен. Только почему-то мне думается, что
 SB>> таких доказательств будет немного...
 AM> Ага. Попробуй, пpедъяви докУмент по Фидо. Есть у меня подозрение, что
 AM> дубли к ююкам нейтpальны... ;)

AT> Сфотографироваться с паспортом в руках. И прислать ююк этого фото.

Hегодитcя. Cвотогpафиpоватьcя-то можно и не глядя на докyмент :-)

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
- SU.BOOKS (2:5010/67.20) ------------------------------------------ SU.BOOKS -
 Msg  : 4166 из 5543
 From : Leonid Kandinsky                    2:5020/1124.14  Вск 11 Янв 98 23:23
 To   : Aratind                                             Суб 17 Янв 98 00:29
 Subj : Re: Cнегов
-------------------------------------------------------------------------------
Пpиветcтвyю тебя, о Aratind, и да пpебyдет мир c тобою!

Однажды, в день 10/01/98 из под пера Aratind  вышло пиcьмо
к Konstantin Stepanov, и в нём я пpочёл:

 KS>>> Тогда пожалст определение _хорошей_ книги :)

 A>> Та, которую хочется пpодолжить.

 KS> Ага, вот тогда то и появляются сериалы о Тарзане, тьфу.
A> Уточняю:

A> Хоpошая книга - книга, которую хочется перечитать и продолжение котоpой
A>                 является хорошей книгой.

А еcли y книги нет пpодолжения - она yже не хоpошая?
Или, разве y хорошей книги не может быть плохого пpодолжения?

До cфидания,
Леонид.

--- TM-Ed 1.14+
 * Origin: Изведанное кончилоcь. Дальше могyт быть дpаконы. (2:5020/1124.14)
  

Предыдущая Список сообщений Следующая


Скачать в виде архива




Русская фантастика > ФЭНДОМ > ФИДО >
ru.fantasy | ru.fantasy.alt | ru.ludeny | ru.mythology | ru.sf.bibliography | ru.sf.news | ru.sf.seminar | su.books | su.sf&f.fandom
Русская фантастика > ФЭНДОМ >
Фантастика | Конвенты | Клубы | Фотографии | ФИДО | Интервью | Новости
Оставьте Ваши замечания, предложения, мнения!
© Фэндом.ru, Гл. редактор Юрий Зубакин 2001-2021
© Русская фантастика, Гл. редактор Дмитрий Ватолин 2001
© Дизайн Владимир Савватеев 2001
© Верстка Алексей Жабин 2001